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周国平说，我不认为读书可以成为时尚，并且对一切成为时尚的读书持___\__态度。读书____\_个人的精神生活，必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书，而是买书和谈书，譬如说，在媒体的_______下，某一时期有某一本书特别畅销，谈论它显得特时髦，插不上嘴显得特别落伍。依次填入画横线部分最恰当的一项是（)。
A．猜疑隶属指导
B．质疑只是干扰
C．疑惑归于熏陶
D．怀疑属于影响
相关标签： 精神生活 譬如说
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下列关于“地理环境”说法正确的是（）。
A、对作为人类精神生活重要形态之一的文学艺术同样也有着决定性的影响
B、没有任何影响，文学是人的精神活动的产物，与地理环境无关
C、关联性不大，毕竟二者是属于两个层面的事物
D、对作为人类精神生活重要形态之一的文学艺术也有着直接和深远的影响
物质生活的生产方式同政治生活、精神生活的关系是：（）.
A、社会政治生活、精神生活决定生产方式
B、有什么样的生产方式，就有什么样的政治生活、精神生活
C、政治生活、精神生活的变化同生产方式的变化完全一致
D、物质生活的生产方式同政治生活、精神生活无关
民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术的产生主要是为了满足（）
A.社会物质生活的需求
B.社会艺术情趣的需求
C.社会价值取向的需求
D.社会精神生活的需求
A.社会物质生活的需求
B.社会艺术情趣的需求
C.社会价值取向的需求
D.社会精神生活的需求
建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）。
A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包涵了历史的审美因素。
A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包涵了历史的审美因素。