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梁启超在1922年这样认为：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环？何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗？印度呢，能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗？……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言？所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是
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A．前代胜于当代，昨天胜于今天，历史在进步B．“治乱论”比进化论更适合解释某些历史C．一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史D．古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础
相关标签： 当代史 史学观点
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用历史发展规律性的原理分析下列材料： ［材料1］人们必须认识到，人类进步能够改变的只有其速度，而不会出现任何发展顺序的颠倒或跃过任何重要的阶段。（摘自孔德：《实证哲学》） ［材料2］一个国家应该而且可以向其他国家学习。一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。（摘自马克思：《资本论》） ［材料3］每一种真正的历史都是当代史。既然一件事实只有当它被人想起时才是一件历史的事实，……问什么是历史的事实和什么是非历史的事实这个问题就毫无意义了。一件非历史的事实是一件没有被思想过的事实，因而是不存在的，而谁也没有遇见过一件不存在的事实。（摘自克罗齐：《历史学的理论和实践》）材料2体现了马克思主义的什么思想？
[单选]创新源泉的另一个重要方向，就是面向历史的发掘，每一次回顾历史都可能是一次观念的清理和创新，研究和发掘新的史料，也是一次价值观的梳理，____，重新发现历史，建立当下社会观念与历史价值的承继关系，这是奠定创新思维的一个重要因素，我们要在前人的肩膀上瞭望未来，不是简单地忽略或者漠视历史积累，不断重复曾经的创新过程。填入划横线部分最恰当的一句是：
A．历史无法重来
B．与其重读历史，不如创造历史
C．一切历史都是当代史
D．历史是胜利者的历史
A．历史无法重来
B．与其重读历史，不如创造历史
C．一切历史都是当代史
D．历史是胜利者的历史