题目

秦朝不但建立了一整套专制主义中央集权制度,而且还确定了一套与皇帝地位相适应的陵园模式。阅读材料,回答问题。

材料一 御史大夫,秦官,掌副丞相。有两丞,秩千石(注:秩千石指官员俸禄),受公卿奏事,举劾按幸。监御史,秦官,掌监郡。……自秦代确立监察制度以来,单线垂直的监察体系就初具规模。这种以皇权为中心的监察体制确定了监察与行政的相对独立与分离,监察官员与政府官僚的分离。从而确保了监察权力的独立运作,监察官员的高效行使权力。浙考联盟资料群提供

——曾小华《强力与无奈一中国古代监察制度的政治分析》

材料二 兵马俑采用绘塑结合的方式,虽然年代久远,但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩,既有真实性也富装饰性。每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发式就有许多种,手势也各不相同,面部的表情更是各有差异。从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看,几乎无一雷同。……总体而言,所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容,具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

——据秦始皇兵马俑博物馆资料整理

(1)根据材料一指出秦朝监察系统的官员名称。根据材料一并结合所学知识,评价秦以来的古代监察制度。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括秦兵马俑的艺术特点。

 

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答案
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《欧洲史》中写道:“第一次世界大战标志着一个时代的结束,……欧洲强国在战争中失去了世界霸权。人们从此转向华盛顿和莫斯科。”对这句话理解正确的是

A.这里的“时代”是资本主义时代

B.欧洲因一战失去国际政治话语权

C.美国、苏联因参加一战实力大增

D.一战使传统的国际格局开始改变

“路德提出应当‘因信称义’,不搞‘行为称义’。‘行为称义’的意思就是做好事就可以得救。马丁·路德说好的基督徒做好事是应当的,不应该以此作为交换来获得灵魂得救。由此可见,马丁·路德倡导“因信称义”主要是为了

A.反对做好事,提倡做好人

B.强调对上帝的信仰

C.反对天主教会的精神独裁

D.肯定教徒灵魂得救

某高二学习小组进行了一次主题探究活动。根据他们搜集的资料,完成下列要求。

资料一19世纪以来的文学艺术成就简表

 

 

作者

作品

类别

雪菜

《西风颂》

诗歌

巴尔扎克

《人间喜剧》

小说

托尔斯泰

《战争与和平》

小说

雨果

《巴黎圣母院》

小说

贝克特

《等待戈多》

戏剧

德拉克洛瓦

《自由引导人民》

美术

莫奈

《日出·印象》

美术

毕加索

《格尔尼卡》

美术

 

 

资料二好莱坞电影正以越来越强劲的态势攻占全球电影票房市场。20世纪90年代以来,好莱坞电影在全球票房的分成一直在60%以上……除了市场,好莱坞电影的制作班底都不乏韩、中、日,甚至印度面孔。好莱坞电影在全球攻城略地,少不了高科技的功劳。早在1998年,《国家公敌》中就已经出现了视频监控,将于2018年3月在美国上映的科幻巨制《头号玩家》,更是将VR所能构建的虚拟世界极致呈现。好莱坞电影向全世界传达了“美国精神”,即向人们宣告,不论贫穷富有、出身贵贱,我每个人都有可能成为杰出的人,都有可能实现自己的梦想。

——摘编自陈旭光《美国电影经典》

(1)从资料一中任选两部(幅)不同类别的作品,并分别简要说明其艺术特色。

(2)根据资料二,概括好莱坞电影发展的原因。

(3)根据以上资料,为该学习小组确定一个探究主题。

 

阅读材料:回答问题

“中国本身还具有任何一个穆斯林帝国都无法与它相比的一种内聚性。类似奥斯曼帝国境内各种巴尔干基督教团体的那种令人费解的少数派集团、类似莫卧儿帝国境内印度教徒和穆斯林之间的那种宗教不和,在中国是不存在的。中国的这种内聚性,并非当时才有的一种新现象。从数千年前中国文明的早期阶段起就有了,并一直存在到今天。实际上,中国文明是世界上最古老的、连续不断的文明。”

——《全球通史》(美)斯塔夫里阿诺斯

问题:提炼作者对中国文明的观点,并结合所学论证此观点形成的原因(依据)。

 

梁启超在《五十年中国进化概论》中指出:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。”这里“渐渐要求全人格的觉悟”的事件是指(  )

A.维新变法运动   B.辛亥革命

C.新文化运动   D.五四运动

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