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下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是 （ ）
A.汉唐时，“关东”指函谷关或潼关以东地区，“关西”指函谷关或潼关以西地区。
B.秦都咸阳，汉都长安，故“关中”指函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。
C.“朔漠”指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。如杜甫写昭君出塞“一去紫台连朔漠，独留肯冢向黄昏”。
D.“五岳”即东岳泰山、西岳华山、中岳黄山、北岳恒山、南岳衡山。如李白形容天姥山“势拔五岳掩赤城”。
相关标签： 函谷关
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[单选]《项羽・本纪》中说“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之”，“关中”指（）
A．嘉峪关以东
B．函谷关以西
C．函谷关以东
A．嘉峪关以东
B．函谷关以西
C．函谷关以东
老子出函谷关时紫气东来；他当时坐什麽动物过函谷关（）
A、羊
B、马
C、牛
D、龙
汉代以后所称的西域是指我国（）的地域。
A、山海关以西
B、玉门关、阳关以西
C、嘉峪关以西
D、函谷关以西
下列文化常识的表述，不正确的一项是（）A:古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。
B:在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这个地区。
C:“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，是最重的礼节，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
D:宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦北向座，张良则为侍坐。从座次可看出双方力量的悬殊与项羽的自高自大。
B:在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这个地区。
C:“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，是最重的礼节，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
D:宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦北向座，张良则为侍坐。从座次可看出双方力量的悬殊与项羽的自高自大。
对“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”一句的翻译，正确的一项是（）A:派遣将领守住函谷关的原因，是防备其他盗贼的进入与意外的变故。
B:所以派遣将领守住函谷关，是防备其他盗贼的出入与意外的变故。
C:派遣将领守住关隘的原因，是防备其他盗贼的进入与变故。
D:所以派遣将领守住函谷关的原因，是防备其他盗贼的出入与变故。
B:所以派遣将领守住函谷关，是防备其他盗贼的出入与意外的变故。
C:派遣将领守住关隘的原因，是防备其他盗贼的进入与变故。
D:所以派遣将领守住函谷关的原因，是防备其他盗贼的出入与变故。