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《资治通鉴》记载：西汉初期，匈奴“往往入盗于汉边，不可胜数；然尚贪乐关市(边境贸易)，嗜汉财务，汉亦关市不绝，以中其意”。对上述材料的理解正确的是（ ）
A.战争阻断了各民族之间的经济交流
B.匈奴接受了汉族先进的生产方式
C.经济交流是各民族人民的共同心愿
D.汉朝和匈奴之间以和平交往为主
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西方有学者认为：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指
A.民贵君轻
B.天人感应
C.和谐中庸
D.三纲五常
孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。下列有关以上三种观点的表述，正确的是
A.都与当时社会状况密切相关 B.都否定了君主专制制度
C.都遭到当时统治集团轻视 D.都反映社会转型时期的剧变
南宋思想家朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点。其中的“天理”主要是指
A.天人感应理论 B.自然界的运行规律
C.人类社会发展规律 D.封建道德规范和等级秩序
很多成语典故源自春秋战国时期，如卧薪尝胆、围魏救赵、奇货可居、唇亡齿寒、毛遂自荐、朝秦暮楚等。这些成语典故反映出当时
A.经济大发展
B.政治大动荡
C.文化大繁荣
D.社会大变革
一战爆发后，远离欧洲的日本对德宣战。在对德通牒和宣战诏书中，日本声称是为了“永保东亚和平”及“维护日英同盟的利益”；日本首先发表演说强调日本参战是对德国鼓动干涉还辽的复仇战。这些行为意在
A.雪三国干涉还辽之耻
B.掩盖参战意图
C.维护英日同盟的利益
D.谋求世界霸权