题目
商代的文字书体较自由可以正书也可以反书。20世纪70年代学术界据此对司母戊鼎的铭文提出了新的考释:将“司”改为“后”。2011年3月在完成扩建的新国家博物馆中司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。据此你认为司母戊鼎更名的主要依据是
A.文字研究
B.史料记载
C.民间传说
D.专家观点
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北魏迁都后,在都城洛阳为外族使节设置了“四夷馆”和“四夷里”,并用归正、归德、慕化、慕义等词为“馆”“里”定名。北魏此举旨在
A.加强民众教化
B.密切中外交流
C.彰显华夏正统
D.缓和民族矛后
1960年冬,面对严重的经济困难,党中央提出了“调整、巩固、充实、提高”的经济方针。该方针的提出说明
A.国民经济形势开始迅速好转
B.开始纠正农村工作中的“左”倾错误
C.国家开始干预国民经济发展
D.中国开始摆脱照搬苏联的模式
东汉《论衡·谴告》中说:“夫天道,自然也,无为,如谴告人,是有为,非自然也。黄老之家,论说天道,得其实也。”材料表明作者
A.主张奉道家为正统
B.融合阴阳五行思想
C.宣扬君权神授理论
D.反对天人感应学说
1915年底,梁启超在《异哉所谓国体问题者》中说:“在现行国体之下,而思以言论鼓吹他种国体,则无论何时皆反对之。”由此可知梁启超
A.反对变更共和政体
B.强调暴力革命方式
C.鼓吹建立君主立宪
D.抨击张勋复辟帝制
中国古代民间文学也多有涉及历史,如《水浒传》《说岳全传》等,它们往往以忠奸斗争,因果报应来解读历史。这些作品
A.传播了宗教观念,体现历史进步
B.再现历史真实,突出历史细节
C.代表朴素正义,影响了大众行为
D.丰富了正统史观,扩充历史内涵