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下列文学常识中,表述错误的一项是()A:戴望舒,当代诗人,被称为“雨巷诗人”,诗风低回婉转,情意深长,追求意象的朦胧,艺术感染力很强。
B:徐志摩,新月派的代表诗人,著名诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。
C:艾青,现当代诗人。诗集《归来的歌》、《雪莲》获中国作家协会全国优秀新诗奖。被聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗”。1985年,获法国艺术最高勋章。
D:《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》,分别选自编年史著作《左传》,国别体《战国策》,纪传体《史记》。

相关标签: 纪传体   荆轲刺秦王   文学常识  

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尽管在《史记》之前,已经出现了《尚书》《春秋》《国语》,甚至出现了成熟的编年体史书《左传》,然而后世史家最崇奉的,却不是这些更古老的作品;相反,是《史记》创立的纪传体,成为历代正史的标准体例。《史记》之所以影响如此深远,除了司马迁超凡的史识和文笔之外,其创立的纪传体体例,无疑是最重要的原因之一。正如清儒章学诚所言:“自《隋·经籍志》著录,以纪传为正史,编年为古史,历代依之,遂分正附,莫不甲纪传而乙编年。”之所以如此,是因为这一体例更为全面地包罗了人类历史的诸多侧面,且适应了史学的发展。
这段文字意在说明:
A.纪传体体例丰富了人类历史的记录角度
B.史书体例创新必须与史学的发展相适应
C.《史记》创立的体例是对后世最重要的影响
D.《史记》的纪传体体例具有重要的史学意义
《左传》是一部()

A.编年体的历史著作

B.国别体的历史著作

C.纪传体的历史著作

D.纪传体的断代史著作

下列关于文学常识的对应,不正确的一项是A:《史记》——纪传体通史——司马迁
B:《战国策》——国别体——刘向(编订)
C:《汉书》——纪传体断代史——范晔
D:《春秋》——编年体——孔子
下列有关文学常识的表述,有误的一项是A:“唐宋八大家”指“三苏”(苏轼、苏洵、苏辙)、王安石、欧阳修、曾巩、韩愈、柳宗元。
B:桐城派是清代散文流派,代表作家有方苞、归有光、刘大櫆、姚鼐等。
C:《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了我国纪传体的先河,二十四史都是纪传体。
D:明代晚期,以袁宏道为首的公安派提出“性灵说”,主张文学应真实的表现人的个性化情感与欲望,反对前后“七子”的泥古。

我国古代史书是记载历史事实的历史散文,要求如实地记载真实的历史事件,不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体(以年代为线索编排历史)、纪传体(以人物活动为中心反映历史)、国别体(以国家为单位记叙历史)、记事本末体(以事件为主线记载历史;根据编排的年代跨度情况,史书又分为通史和断代史。下面对《史记》、《左传》、《战国策》、《汉书》编排体例判断正确的是:()

A、纪传体、国别体、编年体、通史

B、通史、国别体、编年体、通史

C、纪传体、编年体、国别体、断代史

D、通史、编年体、国别体、通史

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