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下面依次对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的表述,无误的一项是()A:一生谨慎的诸葛亮足智多谋,在与东吴的交锋中三气“雄姿英发”的大都督周公瑾;一气让周郎“赔了夫人又折兵”,二气让东吴丢了南郡和荆州,三气则使周瑜仰天长叹“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。
B:巾帼不让须眉。梁山泊一百零八位英雄中有四位女性,按排座次先后分别是:矮脚虎王英的妻子、武艺高强的一丈青扈三娘,侠义敢为、开酒店的母大虫顾大嫂,同样曾开酒店的母夜叉孙二娘和一枝花蔡庆。
C:在西天取经路上,唐三藏先来到西梁女国,被貌赛西施的女国王相中招亲,后到天竺国,被假冒天竺国公主的玉兔妖精将绣球抛在头上欲招为配偶。唐僧不为烟花所动,不向妖邪屈服,不忘初心,排除干扰,矢志西行取经。
D:大观园内成立过两个诗社:第一个名为“桃花社”,社设稻香村,李纨任社长;第二个名为“海棠社”,社设潇湘馆,林黛玉任社主。园中女儿两度欢聚,先写诗,后作词,各展才情,共赏佳作,高雅地快乐着。

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《水浒传》中颇多杀牛宰马的情节,加上吃食的情节,总共有140多处,其中三分之一以上指明是牛肉。中国人最先是吃牛肉的,但到春秋战国,牛成了战略物资,用来耕地,不许杀来吃。秦朝时,杀牛是罪,少说也判一年半,牛老了必须交给官府,官府说能杀才可以杀。对于私自杀牛,官府还鼓励检举揭发。这条法律在封建时期一直维护得很好。所以,我们可以理解,为什么《水浒传》中会如此频繁地出现杀牛吃牛肉的情节:吃牛肉代表了造反精神。作者描写这类情节很讲究分寸。有身份的人不轻易吃牛肉,一般屠夫不杀牛,镇关西也不杀牛,只有极像强盗的人才杀牛,比如史进在家里杀牛,母大虫顾大嫂的黑店门口挂牛肉。由此可见,文学作品里总是会直接或间接地反映法律问题。《水浒传》这部小说里还有个“避风头”的观念。宋江、武松就是“避风头”时在柴进的庄园里相遇。会产生这种观念主要是因为古代法律上有时效的规定。西汉平均是26个月,东汉是28个月。唐宋时期每隔一年半便有一次大赦(故意杀人不在大赦之列)。元代是二年一赦。所以只要能躲过风头,就可免罪。以下哪句话的表述不符合原文:
A.《水浒传》中共有140多处描写杀牛宰马吃食的情节B.在中国人们可以随意处置牛C.一般有身份的人不会轻易吃牛肉D.唐宋时期每隔一年半便有一次大赦
下列各项中作品相关信息搭配全部正确的一项是()A:借东风——孔明芭蕉洞——铁扇公主丑小鸭——格林童话母夜叉——顾大嫂
B:走麦城——关羽盘丝洞——蜘蛛精灰姑娘——格林童话母大虫——顾大嫂
C:借东风——关羽盘丝洞——铁扇公主灰姑娘——安徒生童话母大虫——孙二娘
D:走麦城——孔明芭蕉洞——蜘蛛精丑小鸭——安徒生童话母夜叉——孙二娘
下列关于名著的表述,正确的一项是()A:.鲁迅先生在《朝花夕拾》中浓墨重彩刻画的一位老师是寿镜吾先生。他博学多才,治学严格,给了鲁迅许多有益的影响。
B:给人物设计绰号是《水浒传》的一大特色。如黑旋风李逵、小旋风柴进、轰天雷凌振、霹雳火秦明;连三位女将也有绰号:一丈青扈三娘、母大虫孙二娘、母夜叉顾大嫂。
C:罗曼·罗兰的《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬、意大利雕塑家米开朗琪罗、俄国作家托尔斯泰苦难和坎坷的一生,赞美了他们高尚的人格和顽强奋斗的精神。
D:.施耐庵的《西游记》集中体现了我国古代章回小说回目(每一回的题目)的特点。回目对仗工整,概括提示本章内容,如:第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿。
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