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题目

下列选项中,表述有误的一项是( ▲ )A:指事是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个意义的造字法,用指事法造出的字是指事字。例如“刃”在“刀”旁加一点,表示刀口;“甘”在口内加一横,表示口中含有甘美的食物。
B:由表示意义类属的形旁和表示读音(韵母的音)的声旁组成的字叫形声字。比如“枫”字,“木”是形符,表示它是一种树,“风(fēng)”是声符,表示“枫”的读音是fēng。
C:行书是一种介于楷书和草书之间的字体,三国和晋朝以来流行。比草书易于辨认,行书中楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
D:东晋王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一楷书”,它点画丰厚饱满,结构阔大端正,显得大气磅礴、雄壮刚强、庄严肃穆。

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下列关于名著内容表述有误的一项是A:《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。
B:《水浒》中的三大恶霸:开肉铺的镇关西牛二,被鲁达当街所杀;开酒铺的蒋门神,被武松所杀;开生药铺的西门庆,被武松所杀。
C:我国著名翻译家傅雷先生,一生致力于法国文学的译介工作,翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。同时,他还是一个严厉、尽责的父亲,在儿子长大成人、留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术创作进行悉心指导。
D:《培根随笔》是英国思想家培根的代表作,他的随笔语言简洁优美、说理透彻,富有思想性和哲理性,比如“知识就是力量”,就是其中的代表。
下列文化常识表述连有误的一项是()A:“三教九流”中的“三教”指的是儒教,佛教、道教;“三纲五常”中的“三纲”指的是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;“三味书屋”中的“三味”指的是布衣暖、菜根香、读书滋味长。
B:“四书五经”中的“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;中国小说四大古典名著指的是《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》。
C:苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋代文学家。《江城子·密州出猎》和《记承天寺夜游》都是他的作品。
D:“说”表”记”铭”都是古代的一种文体,但”序”书”则不是。
下列各句标点符号使用不规范的一项是A:“日暮乡关何处是烟波江上使人愁”,客子愁的是“乡关何处”,何时才能回到家乡在离开的日子,家乡有了什么变故这些问题,是所有漂泊的客子在每一个日暮都会暗暗涌上心头的问题。
B:“夕阳西下,断肠人在天涯”,天涯到底在哪里呢天涯不是一段物理的距离,而是一种心上的分量。其实,人的心中有什么样的天涯,人在旅途的哪一个节点上伫立,他就能看到怎样的遗憾落日情景。
C:人对光阴是易感的,看到春花秋月,时光逝去。我们的心在岁月中蹉跎,在岁月中憧憬。而在今天,人们的时间感觉变得越来越不分明,一天之中,我们来不及看朝霞到落日的变化,甚至已经忽略了旦暮晨昏。
D:多少人写过斜阳中的晚钟,斜阳里的晚钟的回荡,会令人心中蓦然一惊。“孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。”远寺钟声响起,夕阳款款行来。钟声、斜阳的叠印,跟雨后黄昏的心情,隐隐地叠加在一起。
下列文学常识错误的一项是()A:《敬业与乐业》作者梁启超,中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物,和其师康有为一起领导了“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。
B:《纪念伏尔特逝世一百周年的演说》作者维克多·雨果,英国现实主义作家。主要作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》,对后世作家产生了巨大影响。
C:《傅雷家书两则》作者傅雷,我国著名的翻译家、文艺评论家。一生译著宏富,翻译作品达34部。译作丰富,行文流畅,文笔传神。
D:《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
下列关于文学作品内容及常识的表述,不完全正确的一项是A:《岳阳楼记》以诗一般精炼的语言,描绘了不同天气中的洞庭景色,又用写景与抒情紧密结合的方法,描述了迁客骚人的种种“览物之情”,而作者要歌颂的却是古仁人的“异二者之为”。
B:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,是郭沫若对《史记》这部既有史学价值又有文学价值的著作所做出的极高的评价,这是一部国别体史书。
C:《画山绣水》一文,题目用的是互文手法,意思就是画出来和绣出来的山和水,从而揭示出桂林山水的特色。
D:《林中小溪》是写俄罗斯高加索地区春天森林中的景色,它以小溪流淌过不同地势呈现出的种种情貌,以及从中显现出来的勇往直前、冲决一切的精神,表达了作者的人生信念。
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